一、恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。二、聪明地用合适的方式保持不同身份之间的距离,是维系任何一种社会关系的精髓所在。
一、恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。
二、聪明地用合适的方式保持不同身份之间的距离,是维系任何一种社会关系的精髓所在。
三、吃素菜彼此相爱,强如吃肥牛彼此相恨。
四、义人多有苦难。
五、恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
六、人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。
七、侧耳听智慧,专心求聪明。
八、智慧之子,总以智慧为是。
九、不要怜悯行诡诈的恶人。
十、我知道人生最艰难的时刻莫过于抱着一点希望往绝境上走。
十一、世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样;这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。都归于一处,都是出于尘土,也都归于尘土。
十二、在公义的道上有生命,其路之中并无死亡。
十三、离恶行善,就可永远安居。
十四、人活着不是单靠食物。
十五、银子有矿,炼金有方。铁从地里挖出,铜从石中溶化。
十六、众人以为美的事,要留心去作。
十七、人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?
十八、一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。
十九、买物的说,不好,不好,及至买去,他便自夸。
二十、年老的有智慧,寿高的有知识。
二十一、智慧的价值胜过珍珠。
二十二、快乐至极,就生愁苦。
二十三、不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。
二十四、看见父所作的,子才能作。父所作的事,子也照样作。
二十五、设筵满屋,大家相争,不如有块乾饼,大家相安。
二十六、人生在世必遇患难,如同火星飞腾。
二十七、存心忍耐的,胜过居心骄傲的。
二十八、一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富馀。
二十九、恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。
三十、摇牛奶必成奶油,扭鼻子必出血。照样,激动怒气必起争端。
三十一、我看着你睡着的样子。一边看,一边想念你,就好像你在很远的地方。
三十二、当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。
三十三、轻易发怒的,行事愚妄。设立诡计的,被人恨恶。
三十四、凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时。
三十五、义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。
三十六、追求公义仁慈的,就寻得生命、公义和尊荣。
三十七、没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的,反带坏了那衣服,破的就更大了。
三十八、我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
三十九、不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
四十、当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
四十一、为非作歹的,被义人憎嫌。行事正直的,被恶人憎恶。
四十二、年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
四十三、谨守诚命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。
四十四、人都会经历这样的阶段——从一开始因为这个世界上只有自己,到明白自己的天赋其实只够自己做一个不错的普通人,然后人就长大了。
四十五、谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。
四十六、慈爱和诚实,彼此相遇。公义和平安,彼此相亲。
四十七、少种的少收,多种的多收。
四十八、宽恕人的过失,便是自己的荣耀。
四十九、从明天起,仁慈一个普通人的仁慈,冷漠一个普通人的冷漠,在乎每一个普通人在乎的,谴责每一个普通人谴责的,像普通人那样爱,像普通人那样残忍。
五十、看哪,受欺压的流泪,且无人安慰;欺压他们的有势力,也无人安慰他们。因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。
五十一、蒲草没有泥,岂能发长。芦荻没有水,岂能生发。
五十二、我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。
五十三、远离恶便是聪明。
五十四、耳朵试验话语,好像上膛尝食物。
五十五、旅途对大多数人来讲都是催眠的。但是我总是很享受那种浪漫,只是为了等待到达什么地方的时光。往往在目的地真正到达的时候,我反而会有点隐约的失望。
五十六、粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头,和一切的污秽。
五十七、有些事,心里清楚,和明明白白地摆在眼前,就是不一样。
五十八、已有的事,後必再有。已行的事,後必再行。日光之下并无新事。
五十九、智慧的价值无人能知。
六十、尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
六十一、愚拙无学问的辩论,总要弃绝。
六十二、我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。
六十三、凡祈求的就得着。
六十四、愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢。
六十五、凡一国自相分争,就成为荒场。凡一家自相分争,就必败落。
六十六、作恶的,必被剪除。
六十七、君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。
六十八、凡杀人的,没有永生存在他里面。
六十九、纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。
七十、你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。
七十一、夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。
七十二、耕种自己田地的,必得饱食。追随虚浮的,足受穷乏。
七十三、不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能顺服。
七十四、有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。
七十五、放纵的儿子,使母亲羞愧。
七十六、谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚。
七十七、有人愿意作首先的,他必作众人末後的,作众人的用人。
七十八、要借给人不指望偿还。
七十九、恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。
八十、灵巧像蛇,驯良像鸽子。
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